火　輪

軒口やや厚く、両端に向かって力強く反る。

四門の梵字は、正嘉元年塔と同様、正面が 「キャ・カ・ラ・バ・ア」で、発心門となっている。正嘉元年塔に比べ、重量感や躍動感に欠ける

五輪塔 四門の梵字、上（空輪）から下（地輪）へ

「キャ・カ・ラ・バ・ア」　　（東方、発心門）　　　　　　　　　 　　　　　「キャー・カー・ラー・バー・アー」　　　（南方、修行門）

「ケン・カン・ラン・バン・アン」　　　（西方、菩提門）　　　　　　　　　「キャク・カク・ラク・バク・アク」　　　（北方、涅槃門）

地　輪　西　面

地輪は頂部中央がわずかに膨らみ水切りになっている。西面の梵字両側に刻銘がある。

刻銘全文 ：「奉造立、五輪率都婆一基、正応元年（1288）、歳次、戊子、七月 日」

「当寺大檀那、遠江国住人、相良三郎左衛門、入道浄位」

地輪、向かって左側の刻銘		地輪、向かって右側の刻銘

右側の刻銘：「奉造立、五輪率都婆一基、正応元年（1288）、歳次、戊子、七月 日」

左側の刻銘：「当寺大檀那、遠江国住人、相良三郎左衛門、入道浄位」

形状、刻銘とも②の正嘉元年（1257）塔を手本に建立されたと思われる。

西安寺 五輪塔群

五輪塔群は向かって右から一号塔～六号塔。切石の基壇上に安置され、一・三号塔は更に一段、二号塔は二段積上げられている

①は嘉元二年（1304）銘、②は正嘉元年（1257）銘、④は文中二年（1373）銘、⑥は嘉元二年（1304）銘

白山宮 拝殿

延応元年（1239）北条時頼が諸国巡回時に病気になり、白山宮での祈願により全快したという。

その為、時頼は山北相良氏の祖 相良頼平（よりひら）に命じて西安寺が建立されたという。

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白　山　宮

石鳥居をくぐり、拝殿の前を左手に行くと、奥に五輪塔が立っている。

五輪塔紀年順

丈六寺（じょうろくじ）五輪塔（鎌倉時代後期）

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