風・空輪、一石からなり両輪とも背が高い。
道ノ上 古墳の後円部頂上に立つ。明治の頃、現在地に移されたという		水輪、やや角ばった球形

「九州の石塔 下巻」（多田隈 豊秋著、西日本文化協会 刊）によると、風輪底 枘（ほぞ）の径が16.6Cmで、それを受ける火輪の枘穴径が13.5Cmで合わず、風・空輪は別物という。

火　輪

形は低平で、後方と頂部を破損する。屋根は、勾配、軒反、ともにゆるい。隅棟の反りも小さい。

各輪の四面に、雄渾な文字で五輪塔四門の梵字を薬研彫する。地輪正面、梵字「アー」の両側に刻銘があり、正安二年（1300）造立と知れる

地　輪　正　面

地輪は低く、正面の左右に「正安二（1300）庚子十一九」「禅尼念阿、正法、敬白」の刻銘がある。

刻銘：「禅尼念阿、正法、敬白」		刻銘：「正安二（1300）庚子十一九」

地輪、正面の刻銘

正法が鎌倉時代後期の正安二年（1300）十一月九日に、禅尼念阿のために造立した。念阿の名前から時宗関係者による造立と推定されている。

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道ノ上（みちのうえ）古墳 後円部

五輪塔は、後円部頂上に金刀比羅大神と彫られた石碑があり、その左手に立っている

五輪塔紀年順

金堂の馬場（こんどうのばば）五輪塔(鎌倉時代後期）

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