盛徳寺（じょうとくじ）（埼玉県行田市埼玉1118）

　　阿弥陀種子と地蔵菩薩図像を刻んだ板碑で、地蔵・弥陀同体異名の思想に起因するものという。鎌倉時代中期 文永年間（1264～75）の紀年銘がある。

盛徳寺（じょうとくじ）地蔵図像板碑（鎌倉時代中期 文永年間 1264～75年、緑泥片岩、高さ 166Cm 下幅 36Cm)

参道右手、大慈殿の前、石枠の中に立っている。身部は二重線の輪郭を巻き、阿弥陀種子、地蔵立像、紀年銘を刻む

身部上方は、蓮華座上の阿弥陀如来の種子。下方は、頭光を負い、右手に錫杖、左手に宝珠を持つ地蔵菩薩で、とも美しく刻まれている。

板碑 頭部

頂部に二段の切込、身部に二重線の輪郭が巻かれている

蓮華座上に刻まれた阿弥陀如来の種子「キリーク」		頭光を負い、蓮華座上に立つ地蔵菩薩。薄肉に刻む

地蔵は、お顔をやや右に曲げた見返り地蔵で、右手に錫杖、左手に宝珠を持つ。地蔵立像の首のあたりで折れ、修理が施されている。

「板碑概論」（服部清道 著、角川書店）によると、地蔵像の両側に、「法華経化城喩品」と「菩提心論」に出る偈（げ）が刻まれている。

法華経化城喩品の偈（げ）：「願以此功徳（がんにしくどく） 普及於一切（ふぎゅうおいっさい） 我等与衆生（がとうよしゅじょう） 皆共成仏道（かいぐじょうぶつどう」

［ 願わくばこの功徳をもって、あまねく一切に及ぼし、我等と衆生と、皆共に仏道を成ぜん ］

菩提心論の偈（げ）：「若人求仏慧（にゃくにんぐぶつえ）通達菩提心（つうたつぼだいしん）父母所生身（ぶもしょしょうしん） 即証大覚位（そくしょうだいかくい」

［ もし人ありて仏慧を求め、菩提を求める心達したならば、父母の産んでくれたこの身ながら、速やかに大覚位を証することができる ］

板碑 下方

中央に「文永口口（1264～75）」の紀年銘を刻む

　　　阿弥陀の種子「キリーク」を荘厳体で刻んだ板碑で、鎌倉時代後期 乾元二年（1303）の紀年銘がある。

盛徳寺（じょうとくじ）阿弥陀一尊種子板碑（鎌倉時代後期 乾元二年 1303年、緑泥片岩、高さ 62Cm 下幅 21Cm)

板碑は、左右にわずかな傷があるが完存する		板碑下方の刻銘：「乾元二年（1303）二月日」

頭部山形、下に二段の切込。身部は一重線の輪郭を巻き、蓮華座上に荘厳体で阿弥陀如来の種子「キリーク」を薬研彫し、下方に紀年銘を刻む

身部上方 阿弥陀如来の種子

身部上方に、阿弥陀如来の種子「キリーク」を荘厳体で薬研彫する

　佐間（さま）大日二尊種子板碑　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　石仏と石塔-目次！

盛徳寺（じょうとくじ）（真言宗智山派）

盛徳寺は、平安時代前期 大同年間（808～10）の創建と伝えられ、埼玉県最古の寺院という

　板碑(いたび)

＊JR高崎線「行田駅」下車、東北東方向へ 約7.5m。行田駅に行田市観光案内所があり、無料レンタサイクル（電動は有料）が便利に使用できる。

（撮影：平成23年11月1日）