小林家（こばやしけ）阿弥陀種子板碑（埼玉県熊谷市妻沼1466）

　　蓮華座上に阿弥陀の種子「キリーク」を刻んだ板碑で、鎌倉時代中期 正元二年（1260）の紀年銘がある。碑面に格狭間が彫られているのも珍しい。

小林家 阿弥陀一尊種子板碑 （鎌倉時代中期 正元二年 1260年、緑泥片岩、高さ 104Cm 下幅 39Cm)

身部は、上方に阿弥陀如来の種子を蓮華座上に薬研彫し、下方中央に紀年銘、左右下方に格狭間を作り、その上に願文を刻む

板碑 頭部

頭部山形、下に二段の切込、額部はなく、身部の輪郭もない。

身部上方、蓮華座上に阿弥陀の種子「キリーク」を刻む		身部下方、中央に紀年銘、左右の格狭間上に願文を刻む

身部下方中央に「正元第二暦（1260）、中春時正同心、敬白」の紀年銘を刻む。

身部下方、願文

紀年銘を挟んで左右に各二行「右志者為十、五講衆現世」「安穏後生善、処生極楽也」と刻む。

阿弥陀信仰の為集まった人々（十五講衆）が、「現世は安穏にして、後には弥陀の極楽浄土に生ぜん」ことを願い造立した。

（十五講衆：阿弥陀如来の結縁日にあたる十五日を講衆の名に用いた。）

刻銘：「正元第二暦（1260）、中春時正同心、敬白」		刻銘：「正元第二暦（1260）」

時正（じしょう）：太陽が真東から真西に沈む彼岸の中日のことで、真西に極楽浄土があるとされた。

左右の格狭間（こうざま）

上の中央から左右にのびる鎌倉時代の格狭間で、形状が時代識別の基準となる。

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小林家 阿弥陀一尊種子板碑 （鎌倉時代中期 正元二年 1260年)

板碑では珍しい格狭間をつくり、板碑を荘厳している。

日本石造美術辞典（川勝政太郎 著、東京堂出版）では、「野口家種子板碑」として紹介されている。

　板碑(いたび)

＊JR熊谷駅前から朝日バス太田駅・西小泉・妻沼・妻沼聖天前行きに乗車、「聖天前バス停」下車、南南東方向へ徒歩 約350m。バス通りから、一本東側の道路沿いの更地。隣家の壁に向かって立っている。

（撮影：平成24年4月22日）